[ وهذا شبيه بقول أبي ذر : عليكم معشر قريش بدنياكم فاغذموها - ( 1 ) ] . وقال [ أبو عبيد - ( 2 ) ] : في حديث أبي هريرة لو حدثتكم بكل ما أعلم لرميتموني بالقشع ( 3 ) . [ قال الأصمعي وغيره - ( 2 ) ] القشع ( 4 ) : الجلود اليابسة ، [ ولا يكون القشع أبدا إلا يابسا - ( 5 ) ] ، الواحد منها قشع ( 6 ) [ ( 7 ) قال أبو عبيد ( 7 ) : وهذا على غير قياس العربية ، ولكنه هكذا يقال ومنه حديث سلمة ابن الأكوع في غزاة بني فزارة قال : أغرنا عليهم فإذا امرأة عليها قشع

--> ( 1 ) من ل ومص والحديث في الفائق 2 / 218 وفيه ( وهو الاكل بجفاء ونهم وقد غذم يغذم ورجل غذم - أي أكول . ( 2 ) من ل ومص . ( 3 ) زاد في ل ور ومص : ( قال أبو عبيد ) حدثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة - الحديث في ( حم ) 2 : 539 ، 540 والفائق 2 / 349 وفيه ( وروى : بالقشع قيل : هي الجلود اليابسة وقيل : المدر والحجارة لأنها تقشع عن وجه الأرض أي تقلع ومنه قيل للمدرة : القلاعة جمع قشعة كبدر وبدرة وقيل : القشع ما يقشعه الرجل من النخامة من صدره أي لبزقتم في وجهي وقيل : القشع : الأحمق أي لدعوتموني باقشع وحمقتموني ) . ( 4 ) بهامش الأصل ( القشع - بكسر القاف وفتحها : كناسة الحمام وذكر الحديث تمت ش ( باب القاف والشين ) وليس الحديث في شمس العلوم ) . ( 5 ) من مص . ( 6 ) العبارة الآتية المحجوزة من ل ومص . ( 7 - 7 ) من مص وحدها .